大光榮赫怒迦

Canon A620.
台灯单灯.
后期LightRoom 调光.

城市如同污糟的水塘底部般沦为废墟
末世之尘封锁住一切空间连同时间的蔓延。

只剩下几个生命。
残暴独裁的少年坐在楼顶的直升机旁
CD Walkman吱呀着榨取内容
静止中，CD封面石兽战栗的眼光巧然戳破少年无辜的悲痛。

望月峰太郎以作俑着的身份涂抹着末日景象，
还唯恐意犹不及。
通通化作音乐，在末日的景象上沉湎地响。

《DOGS BLOOD RISING》
你听。
被称为“上帝”之人在末日埋首于臂弯，无助地哭。

听罢了Underground的浮躁与嘲讽。
CURRENT 93沉淀下来，微笑着质问，
他们用审判的语调吟唱着?色的问题，在静寂中质问，以浑浊黯淡解答。

他们是最亘古的预言者因为他们来自现在，
从历史始章他们便栖身于灾难疑云的背后窥视着希伯来的四十五位先知。

恐慌的海市蜃楼。
皮囊背负的不过是人性的混沌并力量。

于是
人们呻吟
并创造。

做作是最自然的怯懦。

ELEND的凛冽；
Wappenbund的傲然；
CURRENT 93的复合；
UNDERGROUND的讪笑；
Mozart-Requiem的轻叹。


音乐不仅仅是音符连续的合成旋律，
更是立场。

俯视，却不回顾。

【未完....先待而后续....= =.】

首先要说的是，这里只有意义，只有语言的所指，只有人性的缥缈。

一切都在这里静待着你的狡猾、闪躲、恐惧和怯懦。

以指摘、否定、反驳和推翻下述的名义。


第一章
这一切拒绝面对自己的力量。


辩解时一个人逃避认识的最直接反映

人存活的大背景总是需要“恶”的。

如同古希腊人自贬为黑铁的一代来合理化人性的诟病；
基督教文化里以被逐出伊甸园来为人性的面编撰史料；

而真正让人心理扭曲的实则是自觉的有恃无恐。
规避


第二章
自知

即使科学技术发展到另活在当下的人都叹为观止。
即使人类的卓越高超地体现于对想像出的不断物化中。

但有多少人清楚地体会到自己为别人冒犯的言语而狂怒是由于对方一语中的；
有多少人能在自发对某人产生的极端排斥和厌恶中看到自己本性的倒影;
有多少人能在自己全身心依附于恋人，迷恋到连对方自发的爱都认识是对方仁慈的回应这样的“爱情”中，;掘出你对对方的需求只是出于自身对焦虑的防止。

第三章
各种的恶

人说，要有超人、带来希望，却不得葬命于他人的妒忌中，于是，便有了神。
人说，要存活，便有各种的恶

大恶无形。

他是维护人这个系统持续运转的唯一动力。

小恶伤人。

他是这个社会中人得以泾渭分明的客观尺码。


事实上，道德上的悖德家只有一种。
他们披着虔诚信仰、守法、无私关爱的人皮隐藏于某些个自我描绘为对“恶”避讳不已的形象的群体。
倒不如说，人们利用极端形式掩盖种种非人性动机的利益集团。
而真正让人心理扭曲的实则是为所欲为的恶，他们利用形而上的审判性，自觉善地有理有据因而有恃无恐。

实则只有怯懦、冷血、残酷及狡猾才是他的盟友。

那些否定人具有自由选择权利的人。

束缚他们的不是一分为二的道?底线；不是过敏测试般的罪恶感；甚至不是他们往往为脱卸责任而半推半就地自我捆绑于外部世界那股权力时常用的托辞：“无力抗争”“没办法”“怎么能”“怜悯”...

皆源自因知其不堪而不愿正视的自性。【注：非彼自性】

第四章

我说在同一痛苦中踯躅的罪人们哪，
你们
你们罪在被痛苦和

第五章
痛苦的表面

一个人会因为各式各样的缘由而痛苦

1.如果人脸上有字，你的脸上是什么字。
残



2.科学狂SC先生把企鹅的毛皮，人的指甲，猫的眼角膜，章鱼的吸盘以及蛤蟆的两腮放进一个机器里。接下来会发生什么。
长生不老丸~



3.“人生”这种词应该几岁时开始使用。
从人生下来开始- -



4.个人认为脑残星距离地球有多远。
你离你有多远？




5.什么时候会被胡渣大叔们的侃侃而谈牵动情绪。
当那来自山田靫笔下~



6.迷宫是由曲线构成好，还是直线构成好。
直线是死人的血液，直线是活人的思考回路。



7.认为最糟糕和认为最有爱的话题。
最糟糕的：争论对同一事物的“自己的看法”的话题。
最有爱的：揭露JQ的【？】




8.答题这一刻“神明”在你心中的价值。
脑里似乎是浮现了Kyo~


9.强势虐身心美型御姐和毁容了但是语气语言很萌很有爱的小孩，哪个比较治愈。
不是美型就连治愈系的门都别想沾呀！！！！！！！